기독교교육문화신문

'서시'도 눈 깜짝할 사이에 만들었습니까.

"곡이 잘 안돼 고민하던 차에 고2 시험감독을 들어갔습니다. 공교롭게도 그 반에 서시가 표구가 돼 있었어요. 그렇게 안 만들어지던 곡이었는데 순간적으로 머리에 번뜩하더군요. 시험감독하면서 오선지(五線紙)에 그리기 시작했지요. 서시엔 두 가지 해석이 있어요. 문학사적으론 애국시로 분류되지만 사촌동생인 가수 윤형주는 제게 이런 말을 했어요. '저희 형님은 신앙시인'이라고."

―신앙시인?

"하늘이 하나님을 뜻하거든요. 별은 진리(眞理), 바람은 성령(聖靈)을 은유하기도 하고요."

죽는 날까지 하늘을 우러러
한 점 부끄럼이 없기를,
잎새에 이는 바람에도
나는 괴로워했다
별을 노래하는 마음으로
모든 죽어 가는 것을 사랑해야지
그리고 나한테 주어진 길을
걸어가야겠다
오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다
—윤동주의 서시

조선일보 /2010.7.3 문갑식의 하드보일드 / 작곡가 한태근의 인터뷰 중에서

http://cafe.daum.net/kmc4755/CAWs/623

첫 신사참배거부 기념비 세워

1924년 강경교회 김복희 교사·초등생 57명 거부
‘신앙심과 애국심 결합된 최초 거부 사건’ 평가
교단차원 기념비 제막 … 한우리교회 재정 후원

강경교회 김복희 성도와 교회학교 어린이 57명이 주도한 최초의 신사참배 거부운동을 기념하는 기념비가 강경교회 앞마당에 세워졌다.
강경공립보통학교에서 1924년 10월 11일에 일어난 최초의 신사참배 거부 사건은 현재까지 알려진 바로는 한국 역사상 최초의 신사참배 거부 사건으로 본 교단 강경교회 성도였던 김복희 교사와 어린이 57명이 단체로 신사참배를 거부한 사건이다.
이번 신사참배거부 조형물 건립은 강경성결교회 신영춘 목사의 제안과 교단 창립 100주년을 앞둔 본 교단 총회 임원회의 결단, 한우리교회(백장흠 목사)의 재정적 후원 등이 결합되어 진행됐다. 4m 높이의 조형물은 윗면에서 보면 ‘익투스(그리스도인을 상징하는 초대교회 문향)’를, 전면 조각은 일제의 신사참배 강요와 김복희 교사와 학생들의 항거의 모습을, 옆면에는 기념비 건립경과보고, 뒷면에는 최초로 이 사건이 보도된 1924년 12월 ‘활천’의 보도 내용이 새겨져 있다.
이번 제막식에는 본 교단 이정익 총회장과 총회 임원 등 교단 지도부와 충남지방회 교역자와 평신도 지도자, 기념비 건립을 후원한 한우리교회 백장흠 목사와 성도, 강경교회 성도 등 200여명이 참석한 가운데 기념예배, 기념강연, 제막식 등의 순서로 진행되었다.
이날 예배에서 이정익 목사는 “교단 100주년을 앞두고 성결교회가 신사참배 거부의 첫 장을 열었다는 것은 무척 의미가 있는 일이며 교단의 자랑스러운 역사로, 강경지역의 자랑스런 역사로 아로새길 수 있도록 함께 노력해 갈 것”을 당부했다.
이어진 강연에서 전 국사편찬위원장 이만열 교수는 “1924년 강경공립보통학교 학생들의 신사참배 반대투쟁은 (기록을 볼 때) 최초의 신사참배 거부항쟁이 아니었나 생각한다”고 거부항쟁의 의미를 평가하고 “이번 사건은 민족운동을 펼쳐온 백신영 전도사(강경성결교회)의 민족교육이 크게 작용한 것으로 미션계 학교가 아닌 곳에서 집단적으로 일어난 최초의 사건, 어린이들에 의해 발생된 한국의 유일한 신사참배 거부 사건으로 신앙적 동기와 애국적 동기가 함께 결합한 것임을 명확히 해야 한다”고 덧붙였다.
한편 본 교단지로 한국교회 중요 잡지였던 활천 1924년 12월호 보도에 따르면 1924년 10월 11일에 강경공립보통학교에서 발생한 신사참배 거부 사건은 교회 성도인 김복희 교사와 주일학생 57명에 의해 발생한 것으로 강경신사제일에 다른 일반교사와 학생들은 다 경배하였으나 이들은 신사참배를 거부하였으며 학교와 조선총독부 학무국장, 충청남도청 학무당국자 등이 협의하고 학부형회의에서 이를 다뤘으나 교사와 학생들이 말을 듣지 않아 결국 교사는 면직을, 학생 7명은 퇴학을 당한 것으로 기록되고 있다.

강경성결교회에 대한 더 자세한 내용

http://blog.daum.net/sunghwa/15853144

“신앙은 나를 완전히 무장해제하는 것” [중앙일보]

13일 백수(白壽·99세) 맞는 방지일 영등포교회 원로 목사

“닳아 없어질지언정 녹슬지는 않으리라.”

	“믿음이 뭐라고 생각하는가?“라고 물었다. 방지일 목사는 “믿음은 내 죄를 시인하는 것이다. 그렇게 시인한 죄를 대신해 주님이 죽은 것이다”라고 답했다. [신인섭 기자]

지난달 25일 서울 강서구 등촌동에서 방지일(99·영등포교회 원로) 목사를 만났다. 그는 한국 개신교계 최고령 목사다. 오는 13일은 방 목사의 아흔아홉 번째 생일. ‘100세 잔치’보다 더 의미가 크다는 ‘백수(白壽·100에서 1을 뺀 나이)’다. 그런데도 그는 “올해는 내년이라 그러고, 내년에는 작년이었다고 하자”며 어물쩍 넘어가자고 한다.

방 목사의 삶은 ‘한국 개신교 100년 역사’와 맥을 같이한다. 1933년 평양숭실대를 나왔고, 장대현 교회(평양대부흥의 현장)에서 전도사로 일했다. 목사 안수를 받은 지는 72년째다. 명실공히 개신교계의 ‘최고 어른’으로 꼽힌다. 젊었을 적 방 목사의 집에서 성경공부를 했던 김삼환(명성교회 담임) 목사는 지금도 방 목사를 “나의 스승”이라고 부른다.

방 목사는 매일 새벽 3시에 일어난다. 그리고 직접 e-메일을 체크한다. “예전에는 시차도 있고, 국제전화 요금도 많이 나왔는데 이건 공짜나 다름없다”며 선교사나 해외 목회자들에게 하루 30통 이상의 e-메일을 보낸다. 혼자서 고속버스 타고, 비행기도 타며 쉴 틈 없이 지방 강연도 다닌다. 지금도 성경공부팀 두 곳을 지도하고 있다. 방 목사는 “녹스는 게 두려울 뿐, 닳아 없어지는 건 두렵지 않다”고 말한다. 그에게 ‘예수’를 물었다.

-기독교 신앙의 핵심이 뭔가.

“죄사함이다. 하나님 나라에는 죄가 없다. 그래서 죄를 안고선 그 나라에 들어갈 수가 없다. 그러니 죄로 얼룩진 우리가 예수 그리스도를 통해 죄사함을 받는 것이다.”

이 말끝에 방 목사는 ‘무덤 일화’를 예로 들었다. 한국전쟁 때 어떤 사람이 너무도 정성스레 무덤을 돌보고 있었다. 지나가던 사람이 물었다. “부인의 무덤이오? 아니면 자식의 무덤이오?” 엉뚱한 답이 돌아왔다. “이건 내 무덤이오.” 행인이 의아해서 물었더니 이렇게 말했다는 것이다. “나는 외아들인데 내 대신 전쟁터에 나가서 죽은 사람의 무덤이오. 그러니 내 무덤이오.” 방 목사는 “예수의 무덤, 예수의 죽음도 그런 것”이라고 말했다.

-어떡해야 죄사함을 받을 수 있나.

“신앙은 투항이다. 내가 들고 있는 총과 칼을 내려놓고 하나님께 투항하는 거다.”

-‘내가 가진 총과 칼’이 뭔가.

“나의 의견, 나의 주관, 나의 관점이다. 그걸 모두 내려놓아야 한다. 그런데 사람들은 투항한 뒤에도 무장을 한다. 내 안에 권총을 숨기고, 내 안에 칼을 숨긴다. ‘하나님을 믿는다’고 하면서도 나의 주관으로 주를 믿는다. 투항은 그런 게 아니다. 투항은 자신을 몽땅 바치는 거다.”

-예수의 유언도 그랬다. “아버지 손에 내 영혼 바치나이다.”

“그게 무슨 뜻인가. ‘하나님께 다 바칩니다’란 뜻이다. 내 주장, 내 의견이 없는 거다. 그럴 때 성령이 와서 나를 지배하는 거다. 목회자의 설교도 그래야 한다.”

-그런 설교라면.

“내가 책을 많이 보고, 내 창고에 책이 많이 있다. 그런데 그걸로 설교를 하고 ‘잘했다’고 하면 맞나? 아니다. 그건 나의 말이고, 나의 강의다. 목회자가 강단에 설 때는 내 말을 하는 게 아니다. 골방에 들어가 기도하며 얻은 하나님 말을 하는 거다.”

-그래도 설교를 듣고서 “오늘 은혜를 받았다”고 하지 않나.

“나도 종종 그런 말을 듣는다. 듣기는 좋다. 그러나 은혜를 받고 안 받고는 나와 관계가 없다. 그건 하나님의 영에 의해서 받는 거다. 교회에서 사람들은 종종 ‘아멘!’하고 반응한다. ‘할렐루야’라고 외친다. 시키는 대로 하는 게 ‘아멘’인가. 그렇게 말한다고 자신의 신앙이 더 깊은 건가. ‘아멘’은 그런 뜻이 아니다.”

-‘아멘’은 무슨 뜻인가.

“그건 ‘사인’이다. ‘아멘’은 마음으로 하는 사인이다. ‘그렇습니다. 나도 그래요’하고 사인하는 거다. 그래서 진실로 하는 말이 ‘아멘’이다. 요한복음에서 예수님이 ‘진실로 진실로 너희에게 이르노니’라고 말했다. 그게 ‘아멘’이란 뜻이다.“

-어떡해야 마음으로 사인을 하게 되나.

＂회개를 통해서다. 회개가 뭔가. 자기가 죽는 거다. 완전히 투항하고, 무장도 벗고, 나는 없어져야 한다. 그리고 ‘이젠 다 맡아주세요’ 하는 거다. 교회에서 하는 간증도 마찬가지다.”

-간증이라면.

“간증하면서 자신의 영광을 드러내는 사람이 있다. 내가 이걸 하고, 내가 저걸 했다고 한다. 그건 하나님의 영광을 욕되게 하는 거다. 참다운 간증에선 나는 없고, 주님만 나타나는 거다.”

방 목사는 평양 숭실대에서 보냈던 대학 시절을 말했다. “그때 강의실 의자가 나사로 바닥에 박혀 있었지. 그 의자를 몇 개나 부쉈는지 몰라. 빈 강의실에 앉아 기도하면서 내 죄가 정말로 많다는 걸 알았거든. 의자를 잡고, 마구 흔들고, 통곡하면서 회개했지. 그래도 다음날 또 죄가 보여. 회개를 할수록 마음을 들여다보는 현미경 배율도 더 높아지는 법이거든.”

-그럼 언제까지 회개를 하는 건가.

“주님이 오실 때까지다. 사람들은 예수를 배반한 유다를 나쁜 놈이라고 말한다. 그런데 알아야 한다. 나도 내일의 유다가 될 수 있다. 그래서 기도하는 사람은 자신의 죄를 찾아야 한다.”

-죄를 찾으면 어찌 하나.

“완전히 무장해제시키면 된다. 성경에는 ‘너희 죄가 주홍같이 붉을지라도 눈과 같이 깨끗해진다’고 했다. 죄는 회개하는 즉시 깨끗해진다. 단, 진실한 마음이어야 한다.”

방지일 목사의 생애에 관한 기획전시 ‘방지일 목사 특별전’은 9일부터 다음달 9일까지 인천 갈산동 한국선교역사기념관에서 열린다.　

백성호 기자, 사진=신인섭 기자

힙합가수 션 "기독교인들 반성해야"

연합뉴스 | 입력 2009.05.20 16:33 | 수정 2009.05.20 16:58 |

용인기독실업인회 카페주소입니다.

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이랜드 2평의 성공신화. 차기현. 이너북

이랜드 그룹 출입기자가 쓴 이랜드 이야기.

‘이랜드 2평의 성공신화’는 이대 앞 2평짜리 보세옷 가게를 시작으로 지금의 이랜드 그룹을 만든 박성수 회장과 그와 함께 이랜드 그룹을 키워온 이랜드맨들의 이야기이다.

그중에서도이랜드의 고유문화는 18가지 이랜드 스피릿이다.

하나님중심/믿음중심/말씀중심,

월드비전,

캔 두 스피릿,

돈보다 일 중심,

일보다 사람 중심,

미래지향적 사고,

절약정신,

상인정신,

재능보다 성실,

배우려는 자세,

정돈.청결.위생,

감사정신,

팀워크,

내실,

최고정신

남 중심적 사고,

프로정신

다르게 생각한다.

기독교인들이 시작했지만 이미 직원의 절반이상이 비기독교인이면서도 그 정신을 잃지 않는 회사

하나님 보시기에 아름다운 기업이기를....

“사람이든,사랑이든,사업이든 먼제 베풀면 배가 되어 돌아온다”

21년 직업군인으로 살다가 은행안전실장으로 전직해서 최고의 영업실적을 올렸지만 군출신이라는 이유로 배척당하자 과감히 자리를 털고 일어났다. 친지의 재정보증을 잘못서는 바람에 전재산 27만원이라는 나락으로 떨어진다. 그 후 어렵게 모은 2천만원중 1천만원을 헌금하고 4평 창고에서 시작한 보안회사가 업계 최고가 된다. 46세 늦은 나이에 컴퓨터를 배우고 56세에 창업한 잡코리아가 1천억의 평가를 받는 회사가 된다. 지금도 30년 뒤의 할 일까지 꿈을 키우고 시간을 아끼며 외국어 공부를 하는 시스템보안업체 조은시스템 김승남 대표의 이야기. 세상 모든 일에 감사하며 먼저 주는 것 만으로는 세상에 뒤처지거나 뒷통수를 맞게 되지 않을까 싶어서 차마 따라할수 없는 보통 사람들을 무색하게 만드는 “착한 사람들의 이기는 습관”을 그려낸 책이다.

정성을 다하면 상대도 알게 되리라는 그의 정성은 그가 이 책을 쓸 때 매일 새벽 2:30에 일어나서 목욕재개하고 기도한 후에 4개월을 썼다는 서문에서도 느껴진다.

바둑의 정석은 ‘배우고 잊어라’다. 배우는 것을 소홀히 할수 없다. 하지만 배운 것에 머물면 발전이 없다. 차별화된 서비스를 제공해야 한다. 그런 정신으로 은행을 대상으로 한 경비시스템회사 조은시스템을 키웠다. 김승남 사장은 “단지 최선을 다할 뿐”이라는 말을 한다. 하지만 다른 사람들이 같은 말을 하는 것보다 더 가슴에 닿는다.

김사장은 군 후배들에게 한 강연에서 “프로는 임무를 중심으로 움직이고 아마추어는 시간을 중심으로 움직인다”고 말하기도 했다. 매사에 감사하고 실력을 갖추고 겸손하면 누구나 성공한다고 주장한다.

최고의 인재는 열정을 가진 사람이고 열정은 자신에게 주어진 일에 대한 소명의식과 자부심을 가지는 것에서 시작된다. 그런 인재를 찾아내는 것이 회사를 발전시킨 동력이라고 말한다.

김사장은 자신의 첫 번째 멘토로 아내를 꼽는다. 인간은 최선을 다할 뿐이고 일의 성패를 결정하시는 것은 하나님이며 잘되면 하나님의 은혜이고 안되었을 때도 겸손하게 기다리면 다시 기회를 주신다고 김사장을 격려한 사람이라고 회상한다. 또 성공이란 자기 성취를 통해서 다른 사람에게 기여하는 것이라는 신념을 가지고 살고 있다. 성공한 사람들은 1.무슨 일이든지 최선을 다한다. 2.자신에게 주어진 시간을 소중히 한다. 3.지금 만나고 있는 사람들을 소중히 여긴다는 공통점을 가지고 있다.

죽는 날 하나님 보시기에 기뻐하실만한 삶을 살았다면 자신의 삶은 성공한 것이라는 기준을 가지고 있다고 밝혔다. www.ksn.pe.kr

한라공인중개사 / 윤주석

“그는 내 집을 건축하겠고 나는 그 위를 영원케 하리라”(삼하7장) “다윗의 아들 솔로몬에게 성전을 건축케 하시겠다는 말씀이지요. 그리고 세계의 우산이 되겠다는 비전을 주시기도 해요”

수원 정자동 동신2차 상가에 지난 5월 개업한 윤주석 집사. 본래 윤집사는 현대아산병원엘 다녔다. 1998년 우연한 기회에 예배당을 찾게 되었고 공인중개사를 하면서 개척교회 예배처소를 마련하는 일과 목회자들의 거처를 마련하는 일에 집중하는 중개사. 정자동 목양교회를 섬긴다.

“있는 그대로 매도인과 매수인에게 공개합니다. 원칙대로만 중개합니다. 그리고는 양쪽의 이해를 조정하는 일을 하는 것이 제가 해드리는 일입니다.” 새벽예배 차량 봉사부터 부흥회 하면 초청 강사 섬기는 일까지 성심을 다하는 윤집사. “재물이란 드리면 그 이상으로 채워주세요. 그런 기적을 겪으면서 삽니다”라고 밝게 웃는다. 고1 딸과, 초교5년 아들이 있다. 두 아이 모두 음악으로 교회를 섬긴다.

수원 정자지구에서 7백여 세대의 현대벽산 단지에서 2백여세대의 주인이 바뀌는 거래를 맡아 한 기록을 가진 중개사. 수원 정자동 동신2차 범야상가 / 031-245-9988

안양 비산동 오삼능력교회등 교회건축을 많이 하는 종합건설회사.

2007년 감리교 회계운동 책자 제작을 후원하는 등 감리교 권사인 대표의 의지에 따라 교회일 열심히 후원하는 기업

안양 관양동에 본사가 있다.